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关于端午节的故事

更新:2013-05-10编辑:小编来源:秀秀网女性人气:加载中...字号:|
标签:端午节  菖蒲  粽子  钟馗  石榴花  屈原  百度搜索
端午节的传说
端午节是我国民间五大节日(春节、清明、端午节、中秋节、重阳节)之一,受到全国各地人民的普遍重视。它的别名很多,有端午、端阳、蒲节、重五、女儿节、诗人节、沐兰节等等。 端午节的来源有多种说法,为人所知的有下列六种:
传说 1.纪念屈原。公元前278年的农历五月初五,爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟,以此来纪念他,此后逐渐演化为端午节。这是最为流行的一种说法
传说 2.道教中的祭地腊风俗。《道书》云:五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀先祖
传说 3.勾践操练水军。《事物记源》记载,每年五月五日,天气变暖,可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军,最终打败了吴国
传说 4.纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载,某年五月五日,曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日,觅父尸不得,投江自杀。
传说 5.纪念介子推。据传,为纪念介子推,晋文公发令,五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和,可以冷食。而此日之前冷食,易得伤寒,难以医治。
传说 6.纪念伍子胥。《荆楚岁时记》:五月五日,时迎伍君。伍子胥尽忠反被杀,尸被抛于江,化为涛神。每年五月初五,钱塘江口泛起初潮,人们驾舟逐潮,希望能见伍子胥显灵。
端午节的习俗:
端午节又称天中节,因為农历五月以后,天气渐渐炎热,因此蚊虫苍蝇孳生,传染病很容易发生,所以古人称五月為「恶月」或「百毒月」。而到了端午节时阳光最為炽热,百毒齐出。古人就用天中五瑞--五种植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害,可以说是中国古代的卫生节。
民国成立以后订為「夏节」,另外為纪念爱国诗人屈原又称「诗人节」。  端午节,因家家户户悬掛菖蒲避邪,故称「蒲节」。
(1)吃粽子
是因屈原投江,民眾怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉,所以用竹筒装好米食投入江中,后来演变成用竹籜、竹叶包好投入江裡喂鱼、虾。
(2 )佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
(3)喝雄黄酒
因端午节后各种虫类,开始活跃起来,瘟疫渐多,雄黄具有消除疫病的功用;也是因白蛇传的故事,白蛇喝了雄黄酒之后,差点现出蛇形,所以民眾则起而彷效,希望收到去邪的功能。
(4)掛艾草、菖蒲、榕枝
端午节在门口掛艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因為菖蒲天中五瑞之首,象徵却除不祥的宝剑,因為生长的季节和外形被视為感「百阴之气」,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以方士们称它為「水剑」,后来的风俗则引伸為「蒲剑」,可 以斩千邪。清代顾铁卿在清嘉录中有一段记载「截蒲為剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬於床户,皆以却鬼」。而晋代风土誌〞中则有「以艾為虎形,或剪綵為小虎,帖以艾叶,内人争相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名為蒲剑,以驱邪却鬼」。
艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康。在 我国古代就一直是药用植物,针灸裡面的灸法,就是用艾草做為主要成分 ,放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久, 主要是它具备医药的功能而来,像宗懍的〞荆楚岁时记〞中记载日鸡未鸣 时,採艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日採艾為人形,悬于 户上,可禳毒气。」一般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗。臺湾民间也有在端午时贴〞午时联〞,它的作用和灵符一样,有些午时联上有下列的句子「手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪」。 榕枝在民间的意义可使身体矫健「插榕较勇龙,插艾较勇健」。也有地方习 俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治颠狂,榴花悬门 避黄巢, 石榴花正是这个季节的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常见的中药。而石榴花和黄巢的关係,还有一段故事。黄巢之乱的时候,有一次黄巢经过逼个村落,正好看到一个妇女背上背著一个较大的孩子,手上牵著一个年纪较小的,黄巢非常好奇,就询问原因。那位妇人不认识黄巢,所以就直接说因為黄巢来了,杀了叔叔全家,只剩下这个唯一的命脉,所以万一无法兼顾的时候,只好牺牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黄巢听了大受感动,并且告诉妇人只要门上悬掛石榴花,就可以避黄巢之祸。
(5)悬钟馗像
因為民间传说為抓鬼大帝,所以钟馗像有辟鬼的能力,据说唐明皇曾梦到一个大鬼和一个小鬼,小鬼在偷吃东西,大鬼便把它捉到吃了。唐明皇问大鬼说:「你是什麼人?」大鬼说:「我叫钟馗,是终南山的进士,因為面帽丑陋,应考时没被录取,我就自杀了。现在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒后,就叫画家吴道子照他梦中所见,绘出钟馗像来除邪。原来钟馗像是在岁末时才掛的,明朝画家文徵明还画过「寒林钟馗」,端午掛钟馗像可能是到明末或清初才有的习俗,臺湾较少有此一习俗。
(6)划龙船竞赛
古代因為屈原投江而民眾竞相划船,為了救屈原。现代则為一种表现团队精神的最佳活动,而且在全省各线市的主要河川,每年都举办划龙船比赛,国内的无线电视台都会转播比赛盛况,近年来有逐渐发展成国际邀请赛的情形。龙船比赛会让外国友人喜欢的原因:它是一种有别於国外盛行的独木舟或八人式的划船,而是一种需要更多默契的力与美的运动。各地的龙船赛大同小异,值得一提的是:宜兰县二龙村的龙舟比赛,不因為他们的龙舟比其它地方长或漂亮而闻名,而是因為一项相传有两百年歷史,而且只有两队--上二龙村的淇武兰和下二龙村的洲仔尾,他们各自拥有一条都绘有太极图案的龙舟,只是淇武兰以绿色為底,洲仔尾却以红色為底。比赛规则是两村的居民都是选手,反覆在二龙溪比赛达数十次(从午后到黄昏),选手累了马上换同村的人上场,最后以胜的次数多的队伍為赢。
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